Utländska skäms? ett fenomen ger odds

För några månader sedan träffade jag en grupp unga män i Berlin Wall Park. De viftade med vodkaflaskor, brummade och var annars generade på alla möjliga sätt. Inte för att ett sådant beteende i Berlin skulle vara särskilt ovanligt - det var en oerhört varm dag och på något sätt verkade värmen i staden slå allas hjärnor och sinnen. Men detta testosteronälskande förpackning väckte särskild uppmärksamhet eftersom de robusta pojkarna hade en stark bayersk accent och rosa T-shirts med intrycket? Juchhei gifta sig med Martin? bidrog.

Endast en stod ut från gruppen: Hans T-shirt var svart och på bröstet lästes? Skit, jag är Martin ?. Aha, tänkte jag, ett ungkarlparti, hur söt. Samtidigt fick huvudet kastas tillbaka och tog under sin gnäll av sitt Entourage fortfarande ett bra slag av den förmodligen lunkna Gorbatsjov. Ja maj, de har bara stil, dessa bayerska fina killar. Men uppenbarligen till och med den starkaste bayerska Saumagen känner till sina gränser och bara sekunder senare landade vodka och ett kilo halvgrävt kebab vid Martins fötter, eller på hans slagna läder. Jag fick mig att känna mig lite konstig: Jag skämdes. För Martin, för bayern och för det manliga könet i allmänhet. En extremt obekväm och konstig känsla som intensifierades när Martin föll ner på marken i hans kräkpöl. Jag lämnade skräckplatsen snabbt.

Andras förlägenhet

På vägen hem i tunnelbanan drog jag fram mitt gröna Moleskin-broschyr och skrev ned: Kolla in Fremdschämmen. Bakom det gjorde jag tre djärva utropstecken. Nu sitter jag här vid datorn och kommer att försöka komma till botten av detta fenomen. Är du där? Låt oss gå! Som så ofta är onlineundervisning mitt första stopp när jag vill närma mig ett ord eller en fras. Under termen "främmande"? är det att det är ett svagt, kollokvialt verb. Betydelse: "att skämmas för andra vars förlägenhet är pinsamt?" Okej, det passar. Jag tyckte att Martin (och resten av hans bayerska gäng) var extremt generad. Och från de andra förbipasserande i Mauerparken kunde man dra slutsatsen att de kände på samma sätt som jag. Även om: På vissa ansikten var också en slags uppenbar glädje att känna igen, sant mot mottoet? Det händer helt rätt, Suffkopp!?


De psykologiska mekanismerna

Merparten av forskningen om ämnet stranger är nyare. Så uttrycket "Fremdscham? som sådan också bara år 2009 i Duden lagt till. Här kan överraskande - eller snarare logiskt - en temporär parallell till uppkomsten av vissa Fremdschäm TV-format ses. När olika XYZ-kändisar frivilligt går in i extremt pinsamma situationer framför kameran är publikens glädje och glädje förprogrammerade och önskade. Samtidigt signalerar deltagandet i sådana format ett sådant avgång? allt spelar ingen roll ?, eftersom det inte går djupare på kändisstegen. Den som låter sig skjutas när han äter krokodil testiklar i närbild, bör inte bli förvånad om han inte längre får erbjudna karaktärroller.

Vare sig djungelägret, kändis Big Brother eller stjärnorna sommarhus? Alla dessa skräpformat betonar visningen av mänskliga avgränsningar. Och med stadigt växande framgång och stigande odds. Uppenbarligen ger det den vanliga åskådaren ett voyeuristiskt nöje att se andra människor lida. Och eftersom människan tenderar att tråkla snabbt måste naturligtvis kraftigare vapen köras upp. Jag skulle vilja spela möss i utvecklingsavdelningarna för nya TV-program? ju djupare där i rutan motbjudande och avföring, desto bättre förväntad ränta. Vad händer på andra sidan skärmen, dvs. tittaren? Ny forskning visar att kapaciteten för främlingar är mer uttalad bland empatiska människor. Detta innebär att ju bättre jag kan känna mig med andra människor och deras känslomässiga värld, desto mer kommer aspekten av främmande skam fram. Omvänt, ju mindre empatisk en person är, desto tidigare kommer han att känna glädje istället för skam.

En möjlig slutsats

Att känna skam för förlägenhet som andra människor begår är inte ett tecken på störd överkänslighet. Tvärtom, den som kan främmande blyghet kan vara stolt över en särskilt stark empati. Samtidigt kan Fremdschäm-upplevelsen ha en katartisk, dvs. rensande effekt. Tänker jag nu på den bayerska Martin i Mauerpark, känslan av främlingens skam en känsla av medkänsla? Vad är synd för honom att förbereda sig inför den vackraste dagen i sitt liv? var tvungen att genomföra ett sådant förnedrande förfarande. Låt oss hoppas att ingen av hans kompisar har kommit med den dumma idén att filma honom i detta ögonblick av berusad hjälplöshet och presentera det hela för hans framtid.Så Martin: Vid denna punkt de bästa önskningarna för bröllopet, förhoppningsvis har du hittat hem i tid för Bayern. Åh ja, det obligatoriska tipset: vodka ska alltid avnjutas iskallt. ;)

Das Phänomen Bruno Gröning – Dokumentarfilm – TEIL 1 | April 2024